Nietzsche ¿qué Nietzsche? 5

Publicado por ricduro
17 Noviembre 2008

En Filosofar.es el paradigma es la duda…

Quinta entrega y tercer subtítulo sobre Nietzsche. Profundiza en la vida de la hermana del filósofo y su aventura “fundamentalista” en el Paraguay, junto a su esposo Bernhard Förster.
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Reivindicando a Nietzsche
Aproximación entre las ideas de Marx y Nietzsche

3) LA NUEVA GERMANIA
Los planes colonizadores de Bernhard y Elizabeth se encuentran en pleno apogeo. Por medio de una difundida propaganda empiezan a reclutar seguidores para dicha empresa. Como principal requisito se exigía que sus participantes fueran de raza aria de cuya pureza no pudiera existir ni la más mínima duda. Al cabo de un año lograron reclutar a un grupo reducido de 14 familias, todos pioneros pobres. El día de la partida (15.02.87), una gran multitud se apostó en los muelles del puerto de Hamburgo para despedirlos. Nietzsche se negó a estar presente en esa despedida, le parecía inoficioso estar allí en momentos en que todo hacía prever que ya había perdido a Elizabeth.
“He perdido a mi hermana, estamos irremisiblemente separados, las ideas de mi cuñado por las que está dispuesta a vivir y a morir son mucho más extrañas para mí que el mismo Paraguay”.
A bordo del vapor Uruguay el viaje duró más de un mes tras un intenso, caluroso y agotador transcurso. En las Bayreuther Blatter, se registra un artículo de Forster (02.05.87) relatando sus impresiones sobre las vicisitudes del viaje: “Hemos hecho nuestra entrada solemne en la nueva región”. Sin embargo, pese al entusiasmo de Forster, al llegar al lugar elegido los colonos enmudecieron frente al desolador e inhóspito paisaje que se les presentaba a su vista. Sin embargo ya era tarde para echar pie atrás y regresar.

FN y su hermana Elizabeth

A los lugareños sólo se les permitió el acceso como sirvientes y trabajadores quedándoles prohibido establecerse en el campamento y sus alrededores más inmediatos. El entusiasmo del matrimonio Forster no podía ser más exultante recurriendo muchas veces a la parafernalia; así lo demuestran crónicas y cartas de la época. En una de las cartas de Elizabeth a su hermano describe la ceremonia de inauguración de la colonia de la siguiente manera: “se habían hechos disparos al aire con armas de fuego, que habían habido caballos adornados, que la gente se alineaba a las puertas de sus casas para regalarles flores y cigarros, y que le pedían a Elizabeth que les bendijera a sus hijos. Se pronunciaron discursos, se recitaron poemas y hubo una procesión que pasó bajo un arco triunfal. A todo ello siguió un desayuno de festejo”. (Cit. Por Lesley Chamberlain, en “Nietzsche en Turín”).
Bernhard Förster proclamaba, lo cual superaba cualquier ficción, que Nueva Germania era la verdadera Patria, más aún que la verdadera Alemania que hoy todos conocemos. De acuerdo a Bernhard, Alemania había pasado a ser un triste lugar de paso. Nueva Germania, a pesar de sus modestos comienzos, estaba destinada a ser el centro de un imperio en lo más profundo del corazón de Sudamérica. Pese a la pesada carga de trabajo Elizabeth se hacía tiempo para escribir notas tras notas: “Qué oportunidad estamos ofreciendo a los trabajadores alemanes que malgastan sus vidas en pobreza, enfermedades y desesperanza en muchas partes de la Vieja Patria. Qué idílico cuadro hemos creado, nada es extranjero aquí, todo es casero y alemán”.
Ya a los pocos meses los colonos empezaron a darse cuenta de lo serio de su situación: contrajeron enfermedades incurables y una nube de insectos de la selva se convirtieron en su peor peligro. El suelo arcilloso y seco, muy difícil de arar, obligaba a los colonos a vivir de una dieta en base a la yuca, lo único cultivable en suelo tan árido y duro. Pronto el ánimo empezó a declinar. Forster había elegido una posición tan alejada de la civilización que la vida de los colonos se hacía cada vez más impracticable. Al borde de la hambruna, y cada vez más desesperados por el aislamiento, los colonos empiezan a manifestar un claro descontento contra los Forster que lo habían involucrado en tan loca aventura. Elizabeth, sin parecer darse cuenta de lo aflictiva de la situación seguía escribiendo notas de intensa propaganda: “Cuando limpiamos los bosques con el sudor de nuestra frente, preparando el fértil suelo para el cultivo, sentimos en nuestros corazones que es precisamente este tipo de trabajo el que nos hace los herederos espirituales de Ricardo Wagner”.
Pese a los esfuerzos de los Forster, los problemas se van haciendo cada vez más insoportables para los colonos, agudizado todo ello por la fuerte deuda contraída por Bernhard para dar inicio a su aventura colonizadora. Presionado económicamente se ve obligado a dejar la colonia en manos de Elizabeth para volver a Alemania en busca de más financiamiento. Pero ya todo esfuerzo parecía inútil para salvar del desastre a la colonia. Muchos empiezan a desesperarse y algunos logran volverse a Alemania, pero a su vez, otros pocos logran sumarse a la aventura. Los Forster se ven obligados a poner mano dura para que no cundiera la indisciplina. Un colono que regresó a Alemania escribió un libro detallando las barbaridades y abusos de la pareja, revelaciones que empujaron a Forster a ser víctima de una fuerte depresión. Un día, abandonando inesperadamente la colonia se fue a pasar sus penas al hotel “Del Lago”, cercano de Asunción: la camarera del hotel encontraría su cadáver en su habitación. Se había envenenado con una mezcla de estricnina y morfina (03.06.89)
La muerte de Bernhard fue un segundo gran golpe para Elizabeth que acababa de recibir la noticia de la pérdida de lucidez de su hermano filósofo. Frente a una implosión de energía creativa el cerebro de Nietzsche había colapsado. La nueva situación le vino muy a propósito a Elizabeth para desembarazarse de la colonia, justo en los momentos de su mayor crisis. De vuelta, al arribar a la estación de Nuremberg, ante sus ojos emergió un dantesco espectáculo: su hermano junto a su madre la saludaba sin reconocerla.

FN. 46 años. 1890

Atrás quedaba la colonia la que sigue existiendo hasta hoy cambiando muy poco. La Nueva Germania, inviolada por la civilización moderna, tiene muy poco contacto con el mundo exterior. Sus calles aún mantienen el nombre de la mujer que la cofundó. La gente que allí hoy permanece sigue viviendo la misma vida del siglo XIX, sin saber nada de la moderna Alemania. En una zona escogida por su aislamiento, rodeada de una selva espesa y rápidos ríos, la colonia se encuentra sellada para el mundo, fosilizada en el tiempo.
Los pocos alemanes que aún se encuentran allí, sólo luchan para sobrevivir y para conservar su identidad racial y cultural. El primer proyecto de Elizabeth había concluido, una nueva etapa estaba por comenzar: “Ahora debo decir adiós a los asuntos coloniales, una gran tarea vital reclama mi tiempo y mi energía, el cuidado de mi único y querido hermano, al filósofo Nietzsche, la protección de sus obras, y la descripción de
su vida y de su pensamiento”.
…

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